脸谱

古老的藏族面具艺术作为宗教文化和民间文化的载体，它的起源可追溯至一千四百年以前。“羌姆”面具艺术作为一种凝固着藏民族喜恕哀乐形象的表情艺术品，一开始就成为藏族悠久、凝重的文明发展史真实的写照物。藏民族悠久......

过五关京剧脸谱——孔秀《过五关》是京剧红生戏的传统剧目，是关羽《千里走单骑》的组成部分。《千里走单骑》由《灞桥挑袍》、《过五关》、《古城会》三个剧目组成，取材于《三国演义》第27回“美髯公千里走单骑，汉寿侯五......

《百草山》有两个完全不相干的别名，一个叫《百鸟朝凤》，一个叫《锯大缸》。大家可能觉的奇怪，《百鸟朝凤》听起来很典雅呀，《锯大缸》就未免太俚俗了。事实上，这是因为这出戏同时呈现两个世界，简单的可以说成下界与上界。现......

一名《盗灵芝》，又名《雄黄阵》。见《雷峰塔》传奇。武旦为主，1955年李金鸿在世界青年联欢节演出获奖。川剧、秦腔、豫剧亦有此剧目，徽剧有《雄黄阵》。经典曲目盗仙草人物京剧脸谱——鹿童经典曲目盗仙草人物京剧脸谱—......

我们平时看脸谱色彩缤纷，不禁眼花缭乱，有没有简单的方法让我们很快了解哪些脸谱是哪些人物？下面我们就教您三眼看懂脸谱。第一眼，看颜色。一首名叫《说唱脸谱》的歌里唱到“蓝脸的多尔礅盗玉马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦......

面具是用来表演各种戏道具之一。藏民族的面具是佛事活动，民间艺人,歌舞表演等不可或缺的道具,由于藏民族的生活环境，风俗习惯和宗教信仰的不同。面具艺术的颜色与表现形式也与其他民族有显著的区别，即表现佛教的奥秘或人......

中国人把以某种颜色在戏曲人物的脸上勾画出的特定图案，称为“脸谱”。人物角色不同，用来表现人物性格和特征的图案式样也就各不相同。这些式样，在中国戏曲里称为“谱式”。脸谱分为各种脸色，依脸膛主色，有红、紫、白、黄、......

与一家卖彩绘工艺品的小店店主，也是彩绘艺匠谝（pian）聊会，得知很多彩绘其实是以前的日常家居用具演变而来。如下面的彩绘木瓢，来自于以前舀水的瓢；彩绘木梭，来自于纺线的梭子；彩绘木锹，来自于用来掘土的锹。马勺脸谱介绍马勺脸......

走麦城源自《三国演义》第七十六回徐公明大战沔水,关云长败走麦城。麦城在当阳市两河乡境内，距市平阳镇20余公里。为东周时楚国重要城邑，隋开皇十八年（公元593年）昭丘县治所在地。清同治《当阳县志》记载：“麦城在县东南五......

关于舞台脸谱的起源有几种说法，一种是源于中国南北朝北齐，兴盛于唐代的歌舞戏，也叫大面或代面，是为了歌颂兰陵王的战功和美德而做的男子独物，说的是兰陵王高长恭，勇猛善战，貌若妇人，每次出战，均戴凶猛假面，屡屡得胜。人们为了歌......

相传是《水浒传》中好汉林冲由汴京发配至沧州途中化险为夷，绝处逢生之处。北宋时期，野猪林经常有野兽出没，很多人在此丧生。《水浒传》第八回中写道：“枯蔓层层如雨脚，乔枝郁郁似云头，不知天日何年照，惟有冤魂不断愁。”野猪......

脸谱”是指中国传统戏剧里男演员脸部的彩色化妆。这种脸部化妆主要用于净（花脸）和丑（小丑）。它在形式、色彩和类型上有一定的格式。内行的观众从脸谱上就可以分辨出这个角色是英雄还是坏人，聪明还是愚蠢，受人爱戴还是使人厌......

《封神榜》曾被改编为多个版本，其中最为人乐道的当属上世纪二十年代，由“麒派”创始人周信芳创排并演出的十六本连台本戏。封神榜京剧脸谱识别——赵公明封神榜京剧脸谱识别——赵公明......

鬼是什么？是先人对生命现象的领悟与感受。冥冥之中的鬼神，看不到也摸不着，但它就封印在古人的心灵里，并托寄在五色奇诡的面具上。人对魂魄归宿的追寻、探索，从头颅开始，以面具为媒，最终缔造出世界上规模最大的民间戏剧——中......

京剧脸谱，是一种具有汉族文化特色的特殊化妆方法。由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。京剧脸谱艺术是广......

在四川剑门蜀道梓潼县七曲山上，有一座巍峨宏伟的大庙，庙内供着一位帝王打扮的神像梓潼(文昌)帝君。传说梓潼帝君，系天上文曲星下凡，专管人间功名利禄。故历来为文人学士、仕官儒生顶礼膜拜，亦是他们祈求功名的圣地。由于人......

蜀汉延熙十六年秋，大将军姜维，率兵伐魏。司马师命弟司马昭为大都督，徐质为先锋，亦率兵以御之。姜维用计杀徐质，魏兵大败，追至铁笼山。司马昭无路可走，命兵将上山屯扎，死力拒守。姜维四面围困，断其汲水道，军心惶惶，溃散之象，即在目......

藏族的历史民俗，反映在意识形态上是以祖灵崇拜和图腾崇拜为核心的原始宗教存在，对祖灵和图腾的崇拜充满着神秘气氛。而阿坝、西藏一带的面具也正是以这两方面为主题——人祖和神力。面具，藏语中称“巴”，主要用于各种民间......

一名《雌雄鞭》，又名《父子会》。净角为主。见元人《小尉迟认父》杂剧（但刘国桢作刘季真，系刘武周之子，地在沙陀）及《罗通扫北全传》第二回。汉剧、徽剧、滇剧、秦腔亦有此剧目，川剧有《对鞭认父》，湘剧有《父子会》。白良关......

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京剧传统剧目。刘秀登基后，命姚期镇守草桥关，日久思念姚期，又命马武、杜茂、岑彭三人替回姚期，随朝伴驾。姚期入都后，其子姚刚打死郭太师，姚期绑子上殿请罪，刘秀怒而将姚期全家问斩。马武适因牛邈攻打草桥，回朝搬兵，闻信，闯宫保......

戏剧名《金沙滩》又名《双龙会》、《八虎闯幽州》，京剧、秦腔传统剧。宋王赵光义为践兄王在世时曾许下赴五台山为神还愿之诺，北国天庆王恰在此时又邀其去幽州赏景游玩，奸臣潘仁美极力怂恿前去。大将杨继业身负保驾职责。......

宋，杨六郎命孟良搬请五郎助破天门阵，五郎需穆柯寨的降龙木作斧柄，孟良、焦赞去索取，被寨主之女穆桂英所败。焦、孟请杨宗保助战，杨被穆擒去，孟放火烧山，又被穆用分火扇将火扇回，焦、孟大败。穆桂英爱慕杨宗保，以身相许。杨延昭......

殷纣王率百官女娲庙降香，见女娲貌美，顿起邪念，粉墙题诗。女娲恼怒，遣三妖下凡。乘纣王选美之机，苏女妲己貌美良善，选纳入宫。狐狸精借机化身为苏妲己，进朝歌得纣王宠爱。曲目《进妲己》人物脸谱图片——崇候虎曲目《进妲己》......

宝鸡(马勺)社火脸谱、社火面具社火的特指意义，即是指春节期间民间带有媚神性质的风俗歌舞。崇拜社神，歌舞祭祀，是为中华最古老的风俗。在中国有着几千年的传统和历史。社火起源于原始社会的文面，文身、巫术、祭祀、宗教，古......