明代顾绣《十六应真图册》之韦驮

纵28.2厘米，横29厘米，18开，上海博物馆藏。
明代顾绣《十六应真图册》之韦驮图片来自 松江顾绣P25-P27。
首开观音，末开韦驮，中间十六开各绣一罗汉。应真即罗汉，是小乘佛教修证最高的果位。玄奘所译《法住记》，谓佛陀临涅槃时，嘱咐十六大阿罗汉，自延寿量，常住世间，游化说法，济渡众生。十六尊者承佛敕命，永住世间守护正法，即：宾头卢跋罗堕阁、迦诺迦伐蹉、迦诺迦跋厘堕阁、苏频陀、诺矩罗、跋陀罗、迦理迦、伐阇罗弗多罗、戊博迦、半托迦、罗怙罗、那伽犀那、因揭陀、伐那婆斯、阿氏多、注荼半托迦。罗汉像因无经典仪轨依据而随历代画家创作表现，该绣册以明代丁云鹏所绘《罗汉图>册为蓝本摹绣而成，画面略有简化，并增加了观音像。册中罗汉皆作剃发出家的比丘形像，身着僧衣，简朴清净，姿态不拘，随意自在，表现出在现实生活中清修梵行、睿智安祥的高僧德性。该册先在绣底上绘出白描图稿，再施以深浅不一的黑、灰、白色丝线，使画面产生明暗变化，突出层次感和立体感。以各种针法表现景物的不同形态和质地，如以接针、滚针勾线，以编绣、旋针、钉线绣、断针表现蒲团、罗纹、缨子和人物须、发等，一丝一线，勾勒精谨．棒针绣“皇明顾绣”朱文方印．钤“明月松间照。清泉石上流”白文圆印“水竹山人”白寸方印．此册所绣景物充满诗情画意，人物刻画细致入微、生动传神，为罗汉绣像中之名作。