国家级非物质文化遗产—菏泽面塑（曹州面人）简介

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菏泽面塑（曹州面人）国家级非物质文化遗产

菏泽面塑，有着悠久的历史和丰厚的文化底蕴，是当地民间文化的代表，深受人们的喜爱。这一古老的民间艺术在19世纪中期已传遍大江南北，20世纪早期也传到国外。菏泽古称曹州，位于黄河流域，过去常因黄河决口，天灾人祸几乎不断。人们为了祈求风调雨顺，保平安，用面粉捏成猪、羊代替宰杀的动物敬天地、祭神灵。在传承中人们提取蔬菜汁加入面团，有了五颜六色面团，人们相互捏塑玩品，就有了花鸟、小人等，就形成了最初的曹州面人。发展到今天，捏塑种类也更加丰富多彩，有了花鸟鱼虫类、卡通生肖类、传统人物类、现代人物及人物塑真类等，也突出一些菏泽面人代表人物，李俊兴、李芳清、穆绪建等。

国家级非物质文化遗产菏泽面塑（曹州面人）欣赏

菏泽面塑是一种传统的造型艺术。面塑俗称捏面人，它以细小麦面和江米面为主要原料，加入适应的颜料，分别和成不同色彩的面团，用锅蒸熟后再配上适量防腐、防蛀、防干剂等。然后借助于批刀、塑刀、小剪刀、梳子、骨簪、花纹印章等工具，用手捏制成各种各样的栩栩如生的塑像。由于它制做精巧，形象逼真，逐渐形成一种富有观赏价值的艺术珍品。

菏泽面塑其源流可溯及尧舜时代，它历史悠久，名扬四海，颇受中外人士赞赏。当时，当地人们为避灾祸、求平安，常捕杀猎物，敬天地、求神灵、祭奠列祖。后来为了节约，便史用面粉调和后捏成猪、羊，代替活物，这就早期的菏泽面塑。到了唐代就便出现生面塑、熟面刷色塑和熟面染色塑三种。

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早在清朝咸丰四年（ 1854 年），江西戈阳面塑匠人王清原、郭湘云游艺菏泽，寄居在解元集乡穆李庄。他们与当地会制做花供的艺人贺胜、杨白四合作，采用可塑性较强的白面和糯米面为原料，染成黑、白、蓝、绿、红、黄、紫等多种颜色，由塑动物、瓜果发展到塑人物，使面塑初步形成艺术品。从而使面塑艺术大大提高，随后广收门徒，传授技艺，于是穆李庄一带便成为菏泽面塑艺术的发源地。

到 1908 年前后，李朝训等人的面塑艺术，已驰名曹州府，并传艺给侄儿李俊月、李俊和、李俊兴、李俊福、李新起等数人。其中李俊兴、李俊福技艺超群，由于李俊兴善捏风流仕女，李俊福善塑武将英姿，被誉为“文武二李”。

面塑艺术深受广大群众特别是儿童的喜爱，艺人们作为副业活动，在春节期间或农闲时赶集串乡，随捏随卖，养家糊口。后来从此艺者愈来愈多，流传到曹州及周围地区，开始以面授技艺兴家立业。他们云游全国各地城乡，以致出国卖艺。自 1920 年起，李俊兴、李俊福及师兄弟十余人，多次离家去上海、厦门、广州、香港捏塑面人，并出国到菲律宾、马来西亚、印度等国卖艺； 1926 年 9 月 1927 年 6 月，李俊兴先后去过老挝王宫、万象王宫表演面塑；受到王宫一片赞扬。 1928 年，李俊兴、李俊福、常天绪、李本化、李本纯等十多人去新加坡，常天绪、李本化、李本纯等长期留居新加坡，经营面塑艺术； 1931 年，李俊兴去莫斯科表演面塑；深受国际友人的欢迎，至此，菏泽面塑逐渐形成一种独特的艺术，驰名全国，声扬世界。

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解放后，面塑艺术获得了新生。在 1956 年，李俊兴和其子李芳格、侄儿李清芳及李金城、李凤亭、赵继忠等，在菏泽城关成立面塑社。 1957 年迁往济南。 1958 年李芳清到中央美术学院深造。此后，面塑艺术得到新的发展，并涌现了一批技艺精湛的高手。 1982 年 3 月至 5 月，李芳清跟随山东工艺美术代表团访问澳大利亚，在总理府捏塑的袋鼠，受到热情赞扬。 1983 年，李金天的作品穆柯寨、麒麟送子，随河南民间工艺美术作品展览会在日本展出，受到称赞。他的作品还多次在电影中得到展示，并作为官方礼品赠送给外国友人。李金成的长子李全景在西安，三子李全兴和女儿李艳芳在洛阳从事面塑制作，均取得了突出成就，受到美术界的重视和好评。面塑艺术的另一后起之秀穆绪建， 1983 年曾应邀在日本驻华大使馆捏塑面人半月之久，现在云南西双版纳景区为外国游客捏塑面人。 1997 年，李芳清又随潍坊代表团出访德国表演面塑艺术。近年来，菏泽面塑已发展到一个新的水平，先后发明了有声面塑和动态面塑。后来，又出现精致小巧的盒装组塑和有机玻璃密封包装面塑，成为高档工艺美术品，打入国际市场，深受外国友人欢迎。另外，还有为外宾当面塑像的写生面塑，亦为我国争得了荣誉和外汇。